原标题 ：学界奇才许思园：执教山大24年 □许志杰 与爱因斯坦交流学术 许思园，学界许思清代光绪年间(1907年7月16日)生于无锡西门外，园执原名寿康
，教山号思玄。大年他的学界许思祖父许珏，号静山
，园执前清举人，教山早年负才名，大年由当时的学界许思山东巡抚丁宝桢府中无锡同乡薛福景举荐，被丁宝桢延为幕僚。园执父亲许同蔺为北京通志局编纂，教山许思园自幼跟随祖父和父亲读书，大年通读家藏的学界许思中西哲学 、历史书籍。园执 许思园9岁时便在无锡城的教山多寿楼举办个人书法展
，轰动一时
。他16岁考入上海大同大学
，20岁毕业后被聘为南京中央大学哲学系助教，出版发行了用英文写作的《人性与人之使命》一书
，成为当时不可多得的中国学者有关哲学与人类学的原创著作，影响深远 。清华大学教授吴宓高度称赞：“我从来没有见过国人能写这样好的英文……书中的论述显示出作者思想的深度，令人敬佩。” 许思园 1937年 ，30岁的许思园考取庚子赔款基金委员会资助名额 ，出国留学，先去英国伦敦  ，后到法国巴黎大学申请博士学位，他用半年时间专心准备论文，当年秋季就获得答辩通过 ，取得哲学博士学位。之后许思园继续在巴黎从事哲学与数学
、历史学的研究 ，并在相对论研究上取得突破。他在1942年用法文完成的著作《相对论驳议》 ，被科学界关注 ，第二年翻译成英文出版，在英国 、美国科学界反响强烈，远在美国的著名科学家爱因斯坦给予称赞 。同年，许思园又用法文写成《从一种新的观点论几何学基础》
，翌年在法国里昂出版发行。 第二次世界大战爆发后
，许思园与夫人唐郁南参与中国驻法国大使馆的相关工作，德军占领法国后，他随大使馆迁到葡萄牙
，滞留里斯本半年之后，辗转到美国 ，居住在普林斯顿。 1946年6月7日，应爱因斯坦的邀请
，许思园到其家中交流学术
 。爱因斯坦说 ，他看了《相对论驳议》英文版的前两章 ，可是事情实在太多 ，拿不出足够时间研读全书，他希望许思园能够写一个简要明了的提纲，这样可以速读全书精华。许思园告别爱因斯坦 ，回到寓所后，用英文写了一篇叫做《与爱因斯坦教授讨论两个问题》的文章，一方面介绍自己的观点，另一方面对相对论提出疑问，随后寄给了爱因斯坦。 1945年秋末 ，许思园迁到纽约  ，并被聘为国立北平研究院通讯研究员
，这也成为许思园回国工作的契合点。 《围城》中哲学家褚慎明的原型 许思园在巴黎大学写论文申请博士的那段时间，遇到了1937年夏天从英国牛津大学转来的无锡同乡钱钟书。 许思园与钱钟书是从小一起读书的同学，钱钟书夫妇在巴黎时 ，交往较多的就有许思园 。 时隔一年，钱钟书和杨绛回国，先在西南联大教授英文，一年后转赴湖南省安化县国立师范学院任英文系主任。此间他完成了成名小说《围城》的酝酿 、构思 。回到上海以后 ，钱钟书用了三年时间，于1946年底完成了《围城》，并于1947年由上海晨光出版公司出版发行 。 《围城》出版之后
 ，引起读者的极大兴趣  ，人们津津有味地讨论书中的每一个角色 ，同时也有好事者引出了小说中的原型人物是某某的猜测。当然这里的好事者大多是与钱钟书一个生活圈子的老熟人，小说中的褚慎明被对号入座到了许思园身上 。 在《围城》中，褚慎明是一个次要人物，他原名褚家宝 ，有人认为这是钱钟书以此揶揄剧作家曹禺(曹禺原名万家宝) ，也有把褚慎明对号哲学家金岳霖的。对此杨绛曾呼吁不要乱入座 ，免得引起争执，但是她后来又说 ，“褚慎明和他的影子并不对号。那个影子的真身比褚慎明更夸张些呢。”杨绛还列举了他们和那个“影子”在一起的一些情景，有研究者经过多方取证发现，这个“影子”就是许思园。美籍历史学家夏志清曾说 ：“《围城》里挖苦最凶的空头哲学家褚慎明 ，就映射了钱钟书的无锡同乡许思园 。” 许思园夫人唐郁南是清末维新派领袖唐才常的侄女，湖南浏阳人 ，许思园留学巴黎时，唐郁南正在中国驻法国大使馆任职。据说，许思园与钱钟书在一起 ，“两人说话不到两分钟必争执起来” ，由此可见许思园与钱钟书性格差异较大。将同乡、同学许思园写进小说 ，以钱钟书的性格来说也在情理之中 。当然，小说作为一种文学创作 ，褚慎明或许不是许思园一个人的“影子”
，只是因为许思园与钱钟书有多重关系，人们自然更多地联想到许思园。 在山东大学执教24年 1946年许思园回国后 ，应聘为南京中央大学教授，翌年4月与友人共同创办《东方与西方》月刊，因为经费不足，出版6期后 ，即于当年9月停刊 。1947年暑期，许思园应无锡江南大学之邀
 ，出任该校哲学研究所所长。 许思园著作 1951年 ，经组织安排，许思园到中国人民大学学习一年，之后到山东大学历史系任教
，夫人唐郁南任教于山大外语系
。 上世纪50年代初期、中期，山大文史哲云集了一大批学科精英，历史系就有丁山 、杨向奎 、王中荦、张维华
、郑鹤声  、陈同燮、黄云眉、童书业等先生 。 许思园本是研究哲学与科学及其二者互证关系的，到了山大历史系，思想与学术研究有了较大转变，他被安排教授世界史。当时山大历史系有一位研究古希腊罗马的大家 ，他叫陈同燮
，出版《希腊罗马简史》，还有一位美国史研究专家黄绍湘，曾在美国哥伦比亚大学研究院攻读美国史，获得硕士学位
，主讲美国史。许思园则主讲世界通史，偏重欧洲史 ，但是许思园依然不忘老本行，在入职山大六年多的时间里，他先后完成了《论中国哲学》《论中国文化》《论中国诗》等三部文稿，共计12篇。陈同燮 、黄绍湘、许思园三位先生筑起了山大历史系的世界史研究重镇 。 1970年6月，山东大学被一拆为三 ，文科专业迁到曲阜 ，与曲阜师范学院（今曲阜师范大学）合并重建新的山东大学 ，许思园随山大来到曲阜 。 这时候，中国正在与非洲国家加蓬谈判建立外交关系，需要出版一本介绍加蓬的书籍
。当时相关资料极为匮乏，主管部门决定从现成的国外出版物中翻译一本加蓬史。工作落到山大，历史系成立专班，由许思园牵头 ，要求以最快的速度完成这个任务 。许思园十分珍惜这份来之不易的工作，带领大家夜以继日 ，高质量 、快速度向前推进 。可是就在这个时候 
，许思园因积劳成疾，突患心肌梗塞，住进曲阜人民医院。 就在许思园住院期间 ，山东大学奉命迁回济南，恢复原建制，师生们纷纷撤离曲阜 。然而，许思园因病重无法长距离移动，只能在曲阜的医院继续治疗 。缺医少药、营养不良 ，导致许思园身体状况日趋恶化，并于1973年3月辞世 。许思园身后无嗣 ，送他的只有夫人唐郁南和从上海赶来给他送药的外甥 ，外甥送来的药也没有及时用上。 许思园著作 1974年4月 ，中国与加蓬建交 ，倾注许思园全部心血的最后一部书稿 ，直到1975年8月才由山东人民出版社出版 ，书名为《加蓬史略》，作者署名“山东大学翻译组译”。 可以告慰许思园先生的是
 ，他的著作《中西文化回眸》《人性与人之使命》先后出版 ，他的理论重新被学界所认识 、褒扬 。许思园辞世十年后的1983年 ，笔者从山大历史系毕业 ，今作拙文恰是先生辞世50周年 ，请先生接受后生一拜。 新闻线索报料通道 ：应用市场下载“齐鲁壹点”APP
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